Conversioni all’Islam, in aumento anche dove non se lo si aspetta


Cosa può portare un occidentale a convertirsi all'Islam o, cosa che fa decisamente più paura, può renderlo un così pericoloso estremista al punto da coinvolgerlo in organizzazioni terroristiche come l'Isis?

Cosa può portare un occidentale a convertirsi all’Islam o, cosa che fa decisamente più paura, può renderlo un così pericoloso estremista al punto da coinvolgerlo in organizzazioni terroristiche come l’Isis?

Aberdeen man Abdul Raqib Amin is fighting with Isis

Questa domanda, che già da molti mesi circola in ambienti giornalistici e politici, è determinante per comprendere alcune crepe della società che viviamo ma anche per avere una chiave di lettura più ampia sul fenomeno islamico che “destabilizza” lo scacchiere internazionale ormai da più di dieci anni. Ed è una domanda a cui spesso si danno risposte approssimative ed imprecise, ritenendo – per esempio – che la risposta sia da ricercare in condizioni disagiate o ghettizzate e che “il bacino” predestinato sia quello del disagio e dello scontento.

I casi eclatanti e le conversioni “normali”

La pericolosità di un europeo o di un americano che si trasforma in strumento di morte fondamentalista è ovviamente legata ad una più difficile applicazione di controlli anti-terrorismo. Un passaporto statunitense garantisce molta più libertà d’azione, nonostante siano ben noti alla cronaca il caso del primo attentato suicida di un cittadino statunitense (Moner Mohammad Abusalha, ventiduenne nato in Florida poi arruolatosi nel braccio siriano di Al-Qaeda e fattosi esplodere il 25 maggio di quest’anno in un camion imbottito di esplosivo), l’accento britannico del carnefice del giornalista americano James Foley (rapito sempre in Siria nel 2012), e l’identità di almeno un’altra dozzina di statunitensi arruolati nell’IS e attivi combattenti o caduti in battaglia.

Il profilo dei convertiti è di persone con meno di quarant’anni, nel 90% dei casi uomini, che però secondo Peter Neumann (esperto di terrorismo che insegna al King’s College di Londra) fino all’80% delle volte si aggregano alle milizie dello Stato Islamico. Non si tratta di poveri o emarginati, anzi spesso sono tipici rappresentanti della classe media (ad esempio Nasser Muthana, gallese studente universitario di medicina, oppure Muhammad Rahman, commesso di un negozio di abbigliamento a Portsmouth, sulle coste inglesi e figlio di un ristoratore…): non si tratta neppure unicamente di persone con forte fanatismo religioso. Se infatti il numero “fisiologico” di conversioni risulta marginale statisticamente rispetto alle conversioni “violente”, emerge un elemento aggiuntivo inquietante, teorizzato da Raffaello Pantucci (analista del centro studi londinese Royal United Services Institute) nel principio che, nell’Ottocento, si sarebbe chiamato “Spleen”. Persone insoddisfatte da una vita priva di valori e ideali, particolarmente suggestionabili e deboli, possono venir coinvolte da immagini reali o situazioni immaginarie e visionarie che le trascinano a migliaia di chilometri di distanza da casa, rendendole pronte ad uccidere, decapitare o essere uccise.

La teoria si basa sul caso di due combattenti provenienti da Birmingham che, prima di andare in Siria, avrebbero acquistato su Amazon dei riassunti su Corano e religione islamica. A dimostrazione del fatto che la loro missione era più la ricerca di un gruppo, di un branco, di un’avventura che li allontanasse dal grigiore della provincia e di una vita senza sbocchi che non una chiamata al martirio.

Spesso immigrati di seconda o terza generazione che riscoprono legami con le proprie origini, in modelli multiculturali che hanno fallito soprattutto nelle metropoli dell’Europa Settentrionale, i casi delle conversioni più autentiche al fanatismo sono invece motivabili dalla valenza che una tradizione religiosa, in un contesto “liquido” come il nostro, globalizzato, senza punti di riferimento o colonne portanti, assume nell’affermare la propria identità nel mondo e, come persone, nei contesti sociali di riferimento.

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